«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5168篇，用时20毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 李炳南居士思想研究

    吴建明，《先秦儒家“天人合德”思想之演进与发展》，东海大学哲学研究所博士论文，2005。 　　40.柯惠馨，《华严经中普贤菩萨之研究》，东海大学中文研究所硕士论文，2006。 　　六. 期刊论文 (以...htm。 　　(日人著作) 　　123. 中村元 着，余万居 译，《中国佛教发展史》，台北，天华出版社，1984。 　　124. 木村泰贤 着，《大乘佛教思想论》，台北，天华出版社，1987。 ...

    罗元庸

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html

  • 想知道自己命运的，不要错过－－明华居士

    或是公公婆婆的玩意，这全是误解了，大家可知道，连文殊、普贤、观音等无数大菩萨，在佛经上也极力赞叹念佛的功德不可思议，是在此末法时期，唯一可以令上智以至下愚的人，人人都可以实行，都可以得渡的功夫，正是「...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333691030.html

  • 《楞严经》研究

    骄梵钵提、毕陵伽婆蹉、须菩提、舍利弗、普贤菩萨、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、优波离、大目犍连、乌刍瑟摩、持地菩萨、月光童子、琉璃右王子、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、大势至菩萨等，各各自说最初得道的方便以显...秘密部经典，在佛教史上具有很高的地位，其价值是历代高僧大德所公认的。自唐、宋、元、明、清以来，《楞严经》注解的书不胜枚举，备受各宗的推崇。《楞严经》注本旧传百余，现行四十余家，大部分属于贤首宗、天台宗和...

    曾琦云

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022091575.html

  • 寒山寺除夕听钟声活动及其展望

    是文殊、普贤菩萨化身的美妙传说；有流传世间的313首寒山子诗作；有拾得乘漂来的巨钟东渡东瀛日本，寒山铸钟传递友情的民间传说；有在日本影响深远的唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗，选入日本高中课本，尽人皆知；...

    汪祖民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045491636.html

  • 弘一大师文学集学习笔记

    欢喜者，则令一切如来欢喜。（《华严经·普贤行愿品》） 　　以前苏东坡与佛印禅师有一段公案。苏问佛印禅师说： “你看我像什么？”师答曰： “你像一尊佛。”禅师反问苏东坡： “你看我像什么？”苏答： “...来人间，在天上证阿罗汉。三界外没有生死，所以人在世间，虚幻空花，电光石火，瞬目即逝，有何值得留恋？ 　　偈曰： 　　凡夫贤圣人 平等无高下 　　唯在心离垢 取证发反掌 　　（六）...

    化来法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html

  • 河北响堂山石窟的北朝刻经及书法

    、普贤菩萨，左右壁各雕一立像，身着朝服，为文官形象（水野、长广氏称为神王），窟深3.3米，宽4米。 　　编号 第十一窟 　　别名 隋佛龙 　　时代 唐、宋 　　位置 位于北区台阶下北侧...名，出自姚秦鸠摩罗什译本《摩诃般若波罗密经》卷一。十二部经名的上部刻有出自《现在贤劫千佛名经》的弥勒佛、狮子佛、明炎佛三佛名号，及大圣十号。三佛名号的左上角刻有“大空王佛“四个字. 　　刻经洞南侧的...

    赵立春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html

  • 现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    死工作，而正为佛教徒弘法利生最紧要工作”。 他还引证原始佛教指出，从前在华严会上，普贤菩萨告善财童子等，都是具足十愿，而从礼敬乃至恒顺，功德圆满，然后悉皆回向，导归极乐，了生脱死。其言所谓“恒顺”者...

    佚名

    |佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07455293214.html

  • 听净空法师讲经笔记摘录

    ¡ 佛号要想快速得力，就要转得快，“不怕念起，就怕觉迟。” ¡ 普贤菩萨鼓励我们要：“念念相续，无不间断。”这是做功夫的秘决，念佛者，做到这两句，三个月至半年的时间...

    净空法师

    |学佛|修行|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html

  • 意在诗外——虚云峨眉山诗臆释

    呈拳。　　红炉点雪难留迹，正眼添沙枉度年。　　白象频频辉昼永，青狮隐隐灿云边。　　天台南岳虽名胜，行愿宏深是普贤。[[27]]　　从“趋步相寻到古滇”推断，此妙瑞禅人就应是一位追随虚云至于云南的峨眉山...）而下，为天王殿，殿后左右祖师、龙神二堂，正中锡瓦普贤殿。”[[25]]其住持真应和尚，虚云称其为“全山领袖，宗门知识”，评价甚高。然翻检有关文献，全无此僧消息，研究峨眉山佛教史者尤当对此记载高度重视...

    段玉明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html

  • 莲池大师的净土判教思想

    而已。 　　以“三经一论”为基本经典，这是净土宗各家的共识，与日本净土宗不同的是，中国净土宗后来又在“三经一论”的基础上，加入了《华严经·普贤行愿品》、《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》成为净土“... 　　“二藏者，一、菩萨藏；二、声闻藏。今此经者，菩萨藏摄。亦有互摄，今非彼故。(略) 　　教者，依贤首判教分五：谓小、始、终、顿、圆。今此经者，顿教所摄，亦复兼通前后二教。(略) 　　通前后者：...

    德澄法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
上一页12...507508509510511512513514515516517下一页